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潮汕地理风水(潮汕民间真实风水故事)

发布时间:2020-12-14 22:21:15 作者:卧龙先生 人气: 来源:深圳看风水网

  潮汕地理风水,潮汕平原三大江,造就无数潮籍富商巨贾,一方风水造化人,潮汕民居潮汕平原地理地势复杂,江河密布,村镇多临水,未近江河者多开渠引水至村前,挖一半圆形水塘蓄水,弧形朝向主体建筑,以纳气聚财。潮汕无论创建村庄、庙宇、祠堂、住宅以至坟墓,都要讲究其所处地势的来龙去脉及气流风势,选其美而避其恶,以求安宁吉利。

  一、潮汕地理风水

  潮汕民间流传着“虱母仙”何野云的故事,据说他是元末红巾军首领徐寿辉的军师邹普胜,潮阳的仙城和贵屿等很多地方都有其传说。又传说潮汕的很多好风水都让福建林监丞破掉了。林监丞是宋时潮州的知州,平时作威作福,因被回家省亲的龙图阁学士刘静教训而怀恨,决心通过破坏风水去掉潮州的灵气。他的手法很阴毒,比如桑浦山被认为是黄牛地,他就派人在牛喉的地方挖凿一道深沟——这沟现在叫风吹巷。

  (一)汕头地理风水破局

  “海狮”镇海口,自汕头海湾大桥建成后的台风经过汕头海面都要绕着大桥走向福建浙江登陆…打那之后…走私绝迹。经济萧条。有怨猪的也有恨狮的。潮汕有句俗话叫做“火无烧山地买肥”就是这个意思。汕头的地理已经破局。

  (二)潮汕地理三江风水

  1、韩江源远流长的韩江原名员水,后为纪念韩文公而改今名,全长470公里,流域面积3万平方公里,为广东省笫二大河,江南笫三长流(仅次于珠江、闽江),是孕育潮汕平原的干流。它的源头是两条支流。一为汀江,发源于武夷山西侧南端长江上坪山;一为梅江,发源于紫金县七星山东。两江在大埔三河坝会流。始称韩江。

  三河坝以上为上游,三河坝以’厂至潮州竹竿山为中游,有凤凰溪等大小支流廿余条汇入,竹竿山以下为下游。韩江到竹竿山后,分成3支:即西溪、东溪和北溪,均进入三角洲地带,地势低平,江面开阔,多超过500米,西溪最宽处达900米。但坡降小,河床浅,水流缓慢,泥沙堆积,沙洲丛生(大者如江东镇,类似长江的崇明岛或湘江的桔子洲),河道分散,呈扇形等距离入海。西溪上段在潮州境内南流,下段象树枝一样,又分成梅溪、外砂河和新津河,分别在市区和特区东侧入海。外砂河为韩江本流。

  东溪在仙美村,溪口又分两支:一南行为莲阳河,一偏北行为东里河,分别于北港和东里港入海,北溪则入澄海,后汇东里河入海。韩江下游水流分支,河道末段变窄,泥沙淤塞。50年代以来,多次修堤,浚河、引韩,开排灌渠,形成自流灌溉,脉络四通八达。处其核心地带的潮州、澄海及汕头市郊,为潮汕最富庶之区。

  2、榕江河深水清的榕江是汕头第二大河,长210公里,流域面积4700多平方公里。以南河为主干,与北河分绕榕城(两河近处开运河贯通),至炮台双溪嘴会流。中秋潮涨,此地现双重月影奇景。

  榕江是丰顺、揭阳、普宁、潮阳渚县的水运要道,也是滋润两岸农田主要水源。南河发源于陆丰县百花园,经径脚抵河婆,绕钱坑东行,由鲤湖至双溪嘴。北河在丰顺县境内称汤溪,源出峥岩峭壁、流飞湍急的猴子蛛。南流至汤坑,经新铺入揭阳县境,再东经曲溪后至双溪嘴。汇流后的榕江向东南流至汕头港入海。榕江水量丰富,深度超过韩江等其他各河,如榕城北河水深6米,曲溪水深达9米,故航运极便,船只往来如梭。榕江流域水渠纵横,灌溉便利,两岸农田如织。

  3、练江曲折似练的练江练江贯通普宁,潮阳两县,长92公里,流域面积1336平方公里。

  上源为普宁县境内的寒妈水,经大坝西南流注入白坑湖,再东南流至桥柱石港山下分二支;一东出潮阳溪口,一东北流至玉窖会桂江折入潮阳,于流西渡会溪口之水。东行的一支横贯潮阳中区至和平出石龟山,会南北备支流成为巨泽,称龟头海,已筑堤围田。江水续流至龙津,绕沧州南流,从海门入海。过去自龙津沿江而上至溪口,迂回曲折,状如白练,故名“练江”。练江中下游流域地平如镜,平畴万顷,蔚为壮观。

  (三)潮汕地理风水

  从民间流传的风水角度来说,比较讲究风水选址。宅址后面,要群山环抱,山势要饱满且平缓,不宜陡峭、逼近宅址。忌讳山腰横贯大路,这叫“刀挂龙须”;也忌讳山窝直冲宅址,这叫“凶煞”。宅址前面宜开阔,近处要有清澈明亮的池塘、江河、山泉,但不能是深潭。水库是有源之水,围绕屋前,曲曲弯弯而去,不能径直流走,称作“聚财”。如果站在门口,要见去水,不见来水。远处要有秀气的群峰,由近及远依次增高。

  大门的方向要正对那座最高最尖的山峰,但不能群峰“龙脉”直刺门庭。据说这样,子孙代代高升,一代更比一代强。所以潮汕最高的山脉凤凰山区周围的房屋大都朝凤凰髻,它的海拔高度1300余米,为群峰之首。 潮汕农村人讲究地理风水,主要在于建住宅和坟墓上,也即是“阳宅”和“阴宅”的地势、方位的选择,都要请对这方面有常识、有眼力的人出主意,或请堪舆先生来测定。尤其是有钱人家,年老未亡就请来了风水先生选择墓地,做起“生基”以备死后安葬。

  风水先生常是带一名随从,为他提伞提“罗庚”,在山野穿来走去寻找吉地,看其来龙去脉,龙即山势、丘陵、高地的伸延,脉即随龙之水,即“龙之血脉”。还要了解那里的气流,即穴位所处地方风的情况。因选择墓穴主要是风与水,所以谓之“风水”。风水先生选择了几处可以作穴的好地作本钱,有钱人请其选择墓地时,他就有几张牌可出。

  好的墓地,报酬很高,几十担谷子的酬价者有之。一般人家,人死了已经很凄惨,穷人的丧葬费用已很难应付,就没法请风水先生了,只好由亲邻为其安排适当墓地。族里总有稍懂风水常识的人,也就草草的帮出意见安葬算了。一般上都是看看穴地稍高,向前望去,面前开朗广阔,也即是有“明堂”;有水流从后面一旁弯曲流过前面稍聚,又徐徐向一旁流去。前面有横塘聚水更好。

  小沟渠、水田都有水流,都可作为“龙的血脉”。还有前面的道路和阡陌不能向穴位直冲,要横过才好;还有墓地要避风,不当风头,墓的后部不要有路经过,要离墓后远些。前后左右还有丘陵高地的讲究。每一墓穴前后左右的地势龙脉有关下代儿子房头的命运,多子者各儿子也要知道与出意见,总之戒律很多,还要以罗庚定出坟墓的方位角度,以至择日择时安葬。

  拓展阅读:

  潮汕民间真实风水故事

  古代堪舆学家誉称为“风水宝地”的莲花山,史称“古瀛洲东南之秀者”。位于潮澄饶交界处,主峰在澄海境域。相传唐末有九十九峰,九十九寨,九十九庙。五峰环拱,状如莲花,峰峦挺拔,岿然矗立,瑰丽灵秀。清嘉庆海阳县郑昌时着《韩江见闻录》赞莲花山云:“藕于饶,蕖于海,华(花)于澄,合沓峭削,高出烟霄,郡之文峰也。”原广东省政协主圌席,书法家吴南生有“韩山一脉中灵气,莲峰九叠尽芳菲”之佳句。

  原潮汕历圌史文化研究中心理事长刘峰有赞“峰奇岭秀,地灵人杰”。这更显示出“一郡文峰”,气势雄伟,摧圌残辉煌,贤杰蔚起。难怪有堪舆学家以其灵气预圌言潮圌州将出“三斗芝麻官”(其意为从政为官者多)。果然,他一语破的。宋代,潮圌州出了许申、张夔、刘允、林巽、王大宝、卢侗、吴复古七位贤人(潮人通称为“前七贤”)。诸位贤哲之士,各领风圌骚,勤政爱民,清正廉明,政绩彪炳,民望崇隆,声誉远播,其光辉业绩深深地印在潮人心中。世人无不赞美是“一郡文峰”灵气之本。

  传说宋朝年代,赣州有一曾任过国子监监丞京官的林某出知潮圌州,已闻知潮圌州地灵人杰,任京官为数不少。莅任斯土,不免有几分惶恐与妒忌。在任期间,官势十足,每有出巡,呼呵摆道,威风凛凛,潮人侧目。他又一次莅临莲花山,目睹五峰雄伟,端庄秀美,灵气迷人,当路过“石门栈”时,浮现一阵幻觉,顿感莲花山主峰红光焕发,焰火闪烁,此时,林监丞去自恃略懂堪舆之术,心怀诡圌计,妄想破圌坏潮圌州风水,却误将莲花山主峰正含苞待放的荷花圌蓓圌蕾,风姿丰盈的尖端断语为一支高圌耸于天的蜡烛,也即“通圌天蜡烛”。恬不知耻地击掌叹曰:“此乃潮圌州灵气之所在也!”

  居心叵测的林监丞思忖:火怕水,水火不相容,我必设法引水浇灭“通圌天蜡烛”之焰火。于是,迫不及待地命兵士从峰下“东风廊”山坡挖了一个水堀,虽水堀面积有限,但正处于莲花山“龙泉”源流,泉水丰沛,清泉汹涌,常年不涸,甘泉清澈,世人誉称为“莲花池”。殊不知,荷花含苞,池水滋圌润,蓓圌蕾绽开,更清雅袅娜,遍州清香四溢。

  历圌史递嬗,世事变迁。迨至明崇祯戊辰(明圌思宗元年,公元1б28年),潮圌州复有同榜进士辜朝荐、郭之奇、黄奇遇、宋兆礻龠、梁应龙、杨任斯、陈所献七位名贤(世人称后七贤),相传有“京圌城御街说白话(潮汕方言)”,这足见当时潮汕士子的显赫。这就是“郡之文峰”莲花山下花似锦由来。

  清代举人黄天祜《题莲花山诗》云:“卓横烟海上,华岳宛当前。仙掌晴岚暗,明星晚月悬。云垂千井雨,气肃九秋天。龙杖何时拄,凌风探藕船。”诗文把莲花山咏得美化神化了。  莲花山,不愧是“古瀛洲东南之秀者”,历经千百载而永葆青春风韵犹存。今日已成为粤东地区一个集历圌史、古迹、神化、庵寺、山水、林木之大成的著名旅游胜地和温泉度假村,令人揽胜而流连忘返。 推荐阅读:潮汕地理风水

  潮汕风水宝地之海丰螺地

  广东省海丰县大湖镇高螺乡附近的山上有一穴南京“王姓”的“高螺”地,这是广东省有名的名地之一。大湖“高螺地”的由来,有一段神奇的传说:传说明清时期,南京王姓公孙两人来广东省海丰县一带寻找名地,他们经过多年的寻找,终于有所发现,王姓长辈(王公)懂地理,他看见羊牯岭(527米)有一支龙弯延起伏十几里后在大湖镇的山上融结,王姓公孙两人几经寻访,发现了龙脉的结穴处,王公发现大湖山上有一螺形地理,为证实它是否活地,有一天,他在穴地的一块大石板上做记号,然后叫他的孙子在那里听,他自己爬上山顶去敲打,之后问他的孙子有没有听到什么声音,他的孙子当时看到他的公公在山上敲打一石块,下面就会发出咚咚的声音,并且石缝中有水流出,觉得很奇怪。他的爷爷下山后,他把自己听到看见的情况如实向他的爷爷说明,他的爷爷听后心中高兴,证实这确实是个活地。

  该地来龙长,朝案山、龙砂好,前面有大水弯环,水口砂呈狮象之形,他预测该地葬后应出大批文人、官员。王姓这位长辈能观星相,识天文,他想活地要活葬才有更好的效果,后来他测定该“螺地”在中午时要吐肉进食,有一天,他们公孙两人又到该地去,到中午时王姓长辈(王公)叫他的孙子到下面的水沟舀水给他喝,他的孙子走后不久,那神螺果然开口活动,王姓长辈在旁边先是静观其变,后来看到神螺开得很大并喷出水来时,他想 现在正是下葬的好时机,为子孙后代造福他就纵身跳进螺口里,神螺被惊吓之后把口收缩,就将王姓长辈(王公)逐渐吞下去,等到他的孙子爬上山时,只听见有窿窿地声音,不见他爷爷的身影,他在大石块上只见到他爷爷的一双鞋,他走近一看,只见他的爷爷被神螺吞吃了一半,只露出头部,他的孙子赶忙要把他的爷爷拉上来,但是,他怎么拉也没有拉动,后来他的爷爷赶紧对他说:“孙子,不用拉,这是个活地,爷爷就葬在这里,今后咱们王姓会出一大批人才,要出的大小官员有三升加三斗,你要坚强活下去,回家乡(南京)告知此事。”他的爷爷话刚说完,那神螺就窿地一声把他全吞食了,并化成了一个墓地形,即是现在的“高螺地”。

  后来,这个“高螺地”果然荫出了许多官员,其家族人丁大旺,他的孙子回南京报信后,其家族曾多次乘船来螺地敬拜,在海陆丰地区流下了许多有趣的传说。

  该地海陆丰一带有民谣说:“高螺朝北斗,狮象把水口,崆山做印斗,官员三升斗。”该墓地是天葬穴,没有立墓碑,葬后其家族人丁大旺,官员世代不穷,在海陆丰地区影响很大。“仰天海螺”地有诗曰:仰天海螺口向天,穴寻腌上好安扦,四山拱应游鱼乐,包裹重叠万年兴。

  “高螺”地是羊牯岭(527米)来龙,羊牯岭是火型山,少祖山(屏峰山)是火型山兼木型山,起脑山是土型山,该地是“木火来龙”,这是贵龙的行度,来龙几经起伏,在丙午方过峡, “高螺”地过峡是蜂腰型,峡短是工字型,来龙气壮,在过峡处左右有龙砂护送,起脑处多个地方有螺壳石呈现,这是龙的秀气,起脑后又再开屏,墓穴是中 心出脉,入首处圆满开窝,是金星结穴。来龙的后面丙、午、丁方起峰开屏,呈三台型,该地来龙是火生土,土生金。

  “螺地”大概是坐190度,丁山癸向兼午子,透地龙分金是丙午丙子,丙午气(珠宝)透地龙断曰:离山更有俩宫强,旺位丙来助禄欣,丑位艮星来进助,子孙世代作栋梁,若合宝照挨星诀,成名及第在眼前,地虽小来也能富。此分金水火不相谢,房分均衡。杨公穿山七十二龙分金坐戊午向壬子,戊午(大吉)戊午是吉龙,房房发人丁,代代多豪富,岁岁吉事临,寅午戍年应。该地三年便发,二十四年后科甲贵显,大地大发,小地小发,长房及第发福,中房加官进爵。杨公秘诀曰:天金龙运最兴隆,代代儿孙不因穷,科甲倒应重叠见,黄扉论道愧无功。墓地内青龙、白虎砂均称,像龙耳(螺耳),内外青龙砂有四重,内外白虎砂有三重,来水处有象山,水从左边倒向右出艮方,是金局墓向,该墓地出水弯环有情,出水口处内有狮山,外有象山,即狮象把水口。兑卦、乾卦(螺河、流冲河)、坎卦来水,来水长大即是(天户阔),出水口弯环紧塞即是(地户闭)。墓地内堂局紧凑,青龙、白虎砂差护,中外堂局阔大,前面有崆山做案山(印斗),案山四周是水,即印浮水面,朝山是象型山(陆丰),墓地前面四周远处群山环绕,即是山环水绕,戍干山峰峦尖秀,催官催福,科甲连元,辛戍干亥来水催官发福,食禄万钟。该地是火局,夫妇正配,坐禄迎禄是禄马朝元之格。

  “螺地”(“仰天海螺”地)前面都是水,水是螺的养命之源。该墓地巽峰起,辛峰是羊古岭山(尖秀),丙、午、丁三阳峰起,前壬子峰高,结穴处左右有蝉翼砂,内堂局水出癸方,有石块把水口,使水弯环出,不会直流,这是自然的造化。

  “螺地”从对面来看,其形状更象“螺”形,正如古语曰:成象于天,成形于地。它是一个名符其实的大地理,大湖“高螺地”是个天葬的地理,该地癸归艮位发文章,该地理应会荫出一大批文人、秀士,因其来龙带有文贵,前面案山是月璜形,主出文人,且这些文人都能掌一定之权力,该墓地可以荫出几代的贵人来,确实是个不可多得的名地。

  已经被破坏的潮汕风水宝地

  (1)在西湖山上破坏山上石头,又以石刻方式在石头上限定潮人官员级别、官衔,让潮州少出官员,不再出高官。

  (2)在潮州“鲤鱼眼”建凤凰塔(涸溪塔),使“鲤鱼”被钉死,潮州不再出高官。

  (3)在桑浦山 “牛尾地”建玉简塔(牛屎塔),致“金牛”被钉死。

  (4)在桑浦山“金牛腹地开挖山涵,洒乌狗血开凿出“横陇径”(又称“风吹巷”)、把“金牛”斩成两截。

  (5)在揭阳黄旗山(今称黄岐山),挖掘山涵,洒乌狗血,开凿出“老鼠径”,“割破娘伞,斩断旗竿”,变成“有伞无柄,有旗无竿”。

  (6) 揭东地都凤鸣山(金交椅),以剑砍断“金交椅”两边,凤鸣山上留下两道八字形坑壑——八字崩坑,使潮州出不了皇帝。

  (7)揭东地都青屿山(青狮地),使用宝剑,看准狮喉刺去,青狮被刺死,一股甘泉涌出,成狮喉井。狮球石被削去一角。

  (8)在澄海,饶平,海阳交界的莲花山“凿井注灭通天烛.

  (9)澄海象山 “砌涵锁链叉象鼻”,使培育不出文武状元之才。

  (10)把澄海龟山“掘沟切断金**”, 使不长寿,居不安宁。

  (11)把澄海大小凤山“挖峡斩残双凤翼”,使难以阻挡海潮台风,频生灾害。

  (12) 澄海小莱芜(乖山)林监成先将三支铁尖担分别埋于乖头、乖脐、乖尾、后把银剪刀埋入乖鳃小莱芜山中(乖脐)流出血水。

  (13)饶平海山岛望儿山“猴子弹琴”石瑶琴猴形均被毁坏。

  (14)在南澳港仔畔与蛇地两村中间的地带,挖一口“九角井”,欲让这里的人“狗咬狗”,闹不团结。

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