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地理风水点穴(真正的古法风水)

发布时间:2020-12-14 22:43:23 作者:卧龙先生 人气: 来源:深圳看风水网

   风水学讲究藏风聚气,山环水抱,遵此原则,但是在风水师的眼中,相应地,世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受。必定享福深厚而久长。云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久。”亦云:“正龙正受,宝贵长久。”

  地理风水点穴基本知识

  四山高则畏压,穴当高;四山低则畏风,穴当下;朝山伏则穴下,朝山耸则穴高;朝山近则穴高,朝山远则穴下;龙虎低则穴下,龙虎高则穴高;龙有力则倚龙,虎有力则倚虎;左单提则左挨,右单提则右插;堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨;

  地理风水寻穴证秘诀

  古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷。灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆。”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的。

  点穴先寻穴证,凡真穴结穴处,必有朝显的佐证。在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情,明堂水聚势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压,穴宜上聚;朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴。

  寻龙点穴中的龙亦即山脉也。按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分。山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距。山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里。如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续。龙导生气行走,气随龙脉行转。龙长生气亦雄厚,龙短气亦短。所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”是也。

  术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:

  一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾。

  二腾龙 :形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起。

  三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗。

  四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现。

  五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端。

  六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻。

  七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续。

  八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞

  九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿。

  地理风水点穴各方法不足之处

  穴象定穴法,世俗相传,窝、钳、乳、突为穴的四种穴之基本形象,有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系。

  这四种穴象有名得很,天底下的地师几乎无人不知无人不晓,寻砂问穴的大师们当然也不例外了。根据上述之穴象,再配合观察毡唇、蟹眼等,然后他们就定出穴位了。

  古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”。这句话的确是真言。窝、钳、乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值,但是用这四种穴象法,想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内,却是不可能之事。不说窝、钳、乳、突,光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺!

  因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家,大概只有天知道! 形象定穴法。这种方法一般为风水学者所不屑。

  其法为:看到一山,则说此山肖某物类某人,应葬某处。比如说某山像水牛,应葬牛嘴;某山像虎,应葬虎额;某山肖大象,应葬象鼻之类。但此法有“一步错,步步错”的危险:肖虎肖猫,因人有异;即便同指为蛇,亦有葬七寸葬蛇头之不同说法!因此这种方法是无法点出穴地的,风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资。

  但此法为世俗所喜闻乐见,因此凡做地师者,莫不参习,以便谋生。 理气定穴法。来到穴星,拿出罗盘——量来龙,测水口,定星峰,度来水,飞星挨星,消砂纳水,点出穴地的同时,坐向也都定好了,多精确!多省事!可惜只差那么一点无法令人信服:当你以寻砂问穴大师点出的穴地为中心,往左或往右或往前或往后移动几步,再拿出罗盘测量时——咦!怎么没什么明显不同?

  水口还是与刚才一样的在亥方,癸方还是刚才那座平顶叫做土星的山峰,同样的未方来水……不懂龙脉,用理气方法来点穴的结果仍是一样令人沮丧:无法定出精确、唯一之的穴位置!

  坟地点穴要诀

  案山要美,朝山要和。

  案山朝山,即穴前之山,近而小者为案,远而高者为朝。凡近案远朝两备之地,定发富贵。因有近案则穴前周密,无明堂大旷和气不融聚之缺陷;有远朝则有配对,有登应,开豁光明,局势宏大,无逼窄窒塞之毛病,且内堂局全备,三阳六建皆明,故为吉地。案山有的是本身山生来穴前,有的是外山作案。无论如何,案山要“低小有情,不高不远,不斜走,不粗恶,不反背,不顺水,或虽顺水而又远抱过宫,不逼近穴,要遮却外山筋脚。”俗云“有不见外山之吉地,无不见案山之吉穴”。如无案山,只有龙虎砂相交固,关聚内堂则无案同有案。案山以形象让,要如玉几,横琴,眠弓,横带,倒笏,按剑,席帽,三台,天马,龟蛇,金箱,玉印,书架,笔筒之类等等,只要案山端正圆巧,秀眉光彩,环抱有情,横遮外阳朝山之脚者为吉。如是顺水飞走,向穴尖射,臃肿粗大,破碎峻岩,丑恶走窜,反背无情,都为凶。化吉案山要美。所谓“朝山要和”,即朝山要有情朝拱。凡迢迢远来,两水夹送,拜伏而至者,是为特朝山,最上格;横开帐目,有情面穴,两边有排衙唱诺之状者,是为横朝山,次吉格;虽有尖峰秀丽,劫大势去无情,是为“备朝”,最下格。下无拜伏之山,上无正应之意,是为伪朝山,凶格。以形象论,朝山要端正秀丽,尖圆方正,光彩妩媚,不能破碎峻岩,丑恶峥嵘,倚斜走窜,反背凹陷,尖射臃肿,粗顽崩赤,枯瘦无情。若朝山形若各种贵器,与案山相同,都主发贵。如五星相会,三台列拱,更是贵格。平原之穴;高一寸为山,凡田中草坪,水界堤岸,只要是稍高之地,即是朝案。

  乐山要贴背,不宜空旷。

  乐山就是穴后衬托之山。有特乐、借乐、虚乐三格。特乐,就是远山特来,挺然贴穴,主骤发富贵,人丁兴旺;借乐,就是横障贴穴,不令空旷,福祉次于特乐;虚乐,就是既非特来,又非横贴,穴后空虚,纵有小山,偏傍低闪,散乱远旷,不忱穴场。以形象而言,乐山只要端然卓立,高阔障护,不令穴后空虚,便是吉格,乐山也不一定是本身山,如有乐山下之水流到穴前,最为发贵。站在穴上或明堂中,可看见乐山为吉。另外又有左乐,右乐,长乐,低乐,高乐,多乐等等格,与此三格大同小异,不必细分。

  罗城要紧。

  罗城以恒局,异名而同质。所谓罗城,即前朝而后托,相连于周围的砂山,如城有墙垛一样。即是,罗城要宽大周围,不知水从何去,拱揖有情环抱无缺,为上吉格。

  下手砂要抱得了上手砂。

  所谓下手,就是出水一边,下手砂就是出水边的砂山。凡地即使龙虎双美,如无下手砂来抱上手砂,则不是吉格。如穴前水流归右,则右为下手,右臂一山如逆水长过左山,兜往左边山水,是为逆关,主大发财禄,逆关砂也叫财砂。廖公云;问君如何富,下山山来相凑;问君如何贫,下手山顺水奔。

  水口砂要周密。

  水口砂,就是水流去处两岸的山,水口如无砂,则水流直奔而出,堂而皇之气不聚,为不吉。如水口砂石犬牙交错,鸡鹅相攒,高峰耸立,异石挺拨中流,皆为吉格。如水口砂山不周密,山势走窜,一山小于一山,一节低于一节,一重远于一重,水口空阔无关,则堂中旺气顺水而散,为凶格,纵有龙穴,也发福不会久远。再者,水口间的桥梁,大树,祠堂等也关系祸福。

  富贵之穴,必有华表捍门,北辰罗星。

  华表山,就是水口中间卓立挺秀的山峰,或者是二山对峙,水从二山中间流出,或者是横拦高镇,窒塞水中的山峰,水口有华表,必为大地,捍门山,就是水口中二边对立的山,如捍卫门户之形,捍门砂成日月旗鼓、狮象龟蛇等状为最吉,有一重或二重捍门者,就可出王候后妃,有九重十重捍门者,必出至高无尚之大贵人。北辰山,就是水口间峻岩石山,耸身而立,形状怪异,在水中挺然朝入的山峰,也叫尊星,主发大贵。古云“一个北辰管万兵,驸马公候招讨名。”“北辰高大出万乘,若然低小也朝臣”。北辰山只能在口间,不能在穴上见,罗星山就是水口关栏之中,有或石的墩埠特起,四面有水绕流的山峰,罗星山,石为上,土次之,要在罗成之外为贵。罗星以尖圆端正方扁为美,有首有尾为吉。罗星是贵地的佐证。

  拓展阅读:

  真正的古法风水

  三合风水有三合古法、三合新法、向上三合之分。

  三合古法是目前最为隐秘的风水术,用天盘双山配十二长生消砂纳水。

  三合新法在罗经上增添了人盘,使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法,但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂。

  向上三合将风水的龙、穴、砂、水、向五要素,用立向作为最终的统一,并从向上起长生,而把最关祸福的龙水降为次要地位。

  三合的经典解释乃是指龙、水、向三者之间的配合。三合又指的是生、旺、墓三合,也就是地支三合。如木生于亥,旺于卯,墓于未。但是三合风水的核心不是地支三合,而是龙、水、向三合连珠。

  龙要合向向合水,水合三吉位;合禄合马合官星,本卦生旺寻;合凶合吉合祥瑞,立地见分明;成败定断何公位,三合年中是。

  三合古法风水讲究的是父母三般卦,要求龙的入首、坐度、水口三卦合一。

  三合古法

  先贤留下向上三合四十八局。包括向水朝元八格、三合联珠八格、父母三般卦二十四格、借库消水八格。共四十八格。

  龙水要交配,阴龙配阳水,阳龙配阴水。

  (一)火局

  1、向水朝元格:

  A、丙午起祖,艮寅来龙,丙午来水出辛戌。见乙辰或巽巳小水来配。立丙午向。左旋水。

  B、艮寅起祖,丙午来龙,艮寅来水出辛戌。见乙辰或甲卯水来配,立艮寅向。右旋水。

  2、三合联珠格:

  A、壬子来龙,艮寅来水出辛戌。立丙午向。左旋水。

  B、坤申来龙,丙午来水出辛戌,立艮寅向。右旋水。

  3、父母三般卦:

  A、艮寅来龙,乙辰来水出辛戌,立丙午向。左旋水。第一卦。

  B、艮寅来龙,巽巳来水出辛戌,立丁未向。左旋水。第二卦。

  C、艮寅来龙,丙午来水出乾亥,立辛戌向。左旋水。第三卦。

  D、丙午来龙,乙辰来水出辛戌,立艮寅向。右旋水。第一卦。

  E、丙午来龙,甲卯来水出辛戌,立癸丑向。右旋水。第二卦。

  F、丙午来龙,艮寅来水出庚酉,立辛戌向。右旋水。第三卦。

  不管水左旋还是右旋。父母三般卦的规律是:

  第一卦一定是冠带来水出正库,立旺向。

  第二卦一定是临官来水出正库,立衰向。

  第三卦一定是帝旺来水出绝方,立墓向。

  4、借库格:以十二长生论龙,会出现病死墓绝等龙。这里没有病死墓绝龙之分。只有生龙和旺龙。借库是指本局墓库方来龙。如本局。辛戌方来龙,遇到艮寅水来,已经可以定局了。这时水不能从龙的方向走去,才有借库之说。因龙从辛戌来,不能借到对面的乙辰,只有丁未和癸丑可借。

  A、辛戌来龙,艮寅来水出丁未,立丙午向。

  B、辛戌来龙,丙午来水出癸丑,立艮寅向。

  一局十二格。四局共四十八格。至于“两水夹出正墓向、贵人禄马上御街、正养向、衰向不发”等,不必理会。

  (二)水局

  1、向水朝元格:

  A、壬子起祖,坤申来龙,左水到右壬子来水出乙辰。见辛戌或乾亥小水来配。立壬子向。

  B、坤申起祖,壬子来龙,右水到左坤申来水出乙辰。见辛戌或庚酉小水来配,立坤申向。

  2、三合联珠格:

  A、丙午来龙,左水到右坤申来水出乙辰。立壬子向。

  B、艮寅来龙,右水到左壬子来水出乙辰,立坤申向。

  3、父母三般卦:

  A、坤申来龙,辛戌来水出乙辰,立壬子向。左旋水。第一卦。

  B、坤申来龙,乾亥来水出乙辰,立癸丑向。左旋水。第二卦。

  C、坤申来龙,壬子来水出巽巳,立乙辰向。左旋水。第三卦。

  D、壬子来龙,辛戌来水出乙辰,立坤申向。右旋水。第一卦。

  E、壬子来龙,庚酉来水出乙辰,立丁未向。右旋水。第二卦。

  F、壬子来龙,坤申来水出甲卯,立乙辰向。右旋水。第三卦。

  不管水左旋还是右旋。父母三般卦的规律是:

  第一卦一定是冠带来水出正库,立旺向。

  第二卦一定是临官来水出正库,立衰向。

  第三卦一定是帝旺来水出绝方,立墓向。

  4、借库格

  A、乙辰来龙,坤申来水出癸丑,立壬子向。

  B、乙辰来龙,壬子来水出丁未,立坤申向。

  (三)金局

  1、向水朝元格:

  A、庚酉起祖,巽巳来龙,左水到右庚酉来水出癸丑。见丁未或坤申小水来配。立庚酉向。

  B、巽巳起祖,庚酉来龙,右水到左巽巳来水出癸丑。见丁未或丙午小水来配。立巽巳向。

  2、三合联珠格:

  A、甲卯来龙,左水到右巽巳来水出癸丑。立庚酉向。

  B、乾亥来龙,右水到左庚酉来水出癸丑,立巽巳向。

  3、父母三般卦:

  A、巽巳来龙,丁未来水出癸丑,立庚酉向。左旋水。第一卦。

  B、巽巳来龙,坤申来水出癸丑,立辛戌向。左旋水。第二卦。

  C、巽巳来龙,庚酉来水出巽巳,立癸丑向。左旋水。第三卦。

  D、庚酉来龙,丁未来水出癸丑,立巽巳向。右旋水。第一卦。

  E、庚酉来龙,丙午来水出癸丑,立乙辰向。右旋水。第二卦。

  F、庚酉来龙,巽巳来水出壬子,立癸丑向。右旋水。第三卦。

  不管水左旋还是右旋。父母三般卦的规律是:

  第一卦一定是冠带来水出正库,立旺向。

  第二卦一定是临官来水出正库,立衰向。

  第三卦一定是帝旺来水出绝方,立墓向。

  4、借库格:

  A、癸丑来龙,巽巳来水出辛戌,立壬子向。

  B、癸丑来龙,庚酉来水出乙辰,立巽巳向。

  (四)木局

  1、向水朝元格:

  A、甲卯起祖,乾亥来龙,左水到右甲卯来水出丁未。见癸丑或艮寅小水来配,立甲卯向。

  B、乾亥起祖,甲卯来龙,右水到左乾亥来水出丁未。见癸丑或壬子小水来配,立乾亥向。

  2、三合联珠格:

  A、庚酉来龙,左水到右乾亥来水出乙辰,立壬子向。

  B、巽巳来龙,右水到左甲卯来水出丁未,立乾亥向。

  3、父母三般卦:

  A、乾亥来龙,癸丑来水出丁未,立甲卯向。左旋水。第一卦。

  B、乾亥来龙,艮寅来水出丁未,立乙辰向。左旋水。第二卦。

  C、乾亥来龙,甲卯来水出坤申,立丁未向。左旋水。第三卦。

  D、甲卯来龙,癸丑来水出丁未,立乾亥向。右旋水。第一卦。

  E、甲卯来龙,壬子来水出丁未,立辛戌向。右旋水。第二卦。

  F、甲卯来龙,乾亥来水出丙午,立丁未向。右旋水。第三卦。

  记住:不管水左旋还是右旋。父母三般卦的规律是:

  第一卦一定是冠带来水出正库,立旺向。

  第二卦一定是临官来水出正库,立衰向。

  第三卦一定是帝旺来水出绝方,立墓向。

  4、借库格:

  A、丁未来龙,乾亥来水出乙辰,立甲卯向。

  B、丁未来龙,甲卯来水出辛戌,立乾亥向。

  任意一地,来龙、来水、水口都是固定的。一地是否结穴,看来龙、来水、水口就知道了。来龙来水和去水的水口是定局的重要因素。

  1、来龙、来水、水口三者中占其二可以定局。

  比如壬子方来龙,水口在乙辰,说明就是水局。坤申来水,水出乙辰。不管是什么方来龙,完全可以定为水局。

  2、以水口定局。

  无论什么地,只要它的水口能归于本局的正库。就完全可以定局。这个在坐山三合上显得非常重要。有了这个水口,就可以定局,不管立什么向,只要分金正确就行了。以水口定局是坐山三合最重要的定局之法。

  3、三者都不同,水口又不在正库,只能以龙定局。

  一般情况下以龙定局的地最好不要。如甲卯来龙,水出庚酉,乙辰来水。这地无办法定局。以甲卯定局不行。乙辰是甲卯的衰方。庚酉的水口又不正确。甲卯来龙,乙辰来水,出庚酉。或癸丑来水出坤申,这地本身就不是吉地,要小心。所以,以龙定局的地基本不用。

  局势已定,知道某龙局属于某五行属性以后,就可以通过立向来解决问题。有了龙局的五行属性,立向就必须去适应它。只有适应了龙局的坐向,才可能真正的让人发富。一旦失去了坐向,这地也就毫无用处了。比如一地,子山午向兼癸丁三分,乙水来,内堂出丁未,外水口转出辛,还有丙午最大的水来。这地其实是成格的。龙从丙午方起祖转巽巳方起少祖山,后跌宕到甲卯方过峡,再起顶由艮寅入首。虽然立子山午向,大体也适应了。内堂水口出丁未,转出辛戌方去,本身是好地。结果立子山午向兼癸丁三分,而三分正好是水局分金。前面丙水来,这边有巽水来。

  水出丁未,因此这地无论如何要立壬山丙向,但但却错立了子山午向。这地必须用火局分金,即便是立子山午向,若用得上火局分金,也能大发。结果向错了,坐山也错了。用三合四十八格来讲,是好地。做后发了二三十年。成了当地有名的财主,但仅仅是昙花一现。就因为子山午向兼癸丁给错了。这地如果反过来水从辛戌来,右水到左出乙,有坤申水来,这时子山午向就立对了。“大地不能随处而生,好向可以随地而立”这是对后学者的误导。也是片面之词。

  四不像的地,有很多四不像地,无论立什么局势都是败地。如巽巳水出庚酉或者坤申水来出壬子,或者乾亥水来出甲卯,或者甲卯水来出乾亥,再有其他乱七八糟的水一配,就没有办法立向了。再举例,巽巳水来出庚酉内水口,壬子水再来,外堂转坤申。立火局向,壬子水是胎水,不行。坤申庚酉倒是可以当水口用;立了金局,是生来破旺;立了水局,是旺去冲生;立木局,巽巳水是绝水。壬子是桃花水。四个局都不能立向。

  天地自然由不得人。龙水二者阴阳交媾形成的自然之局,才能算得上是真正的龙真穴的,并不是任何一个地都可以用某种立向来解决的,只有成局的地才可以立向,立向是去适应自然,而不是说通过立向来改变每一种形局,所以说立向的基本原则就是龙水的配合。定律就是先定局后立向。所谓吉地天成,有这样的来龙就有这样的来去水。千万不要有长生水就立帝旺向,只有龙水配合交媾的情况下,才可能作为立向的标准。

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